“我们与美的距离”有多远？艺术与商业如何在追求美的道路上同行共远？
当今中国，经济的高速发展正在催生橄榄型社会，普罗大众的价值观、审美观日趋多元。然而，社会能提供的文化产品和服务，无法承载如此旺盛的审美需求。无论是相关领域的专家学者，还是文化产业的从业者，都在苦苦思索大时代下的创新之道。
作为国内摄影行业的领头羊，同远集团于2019年搭建艺术与商业进行跨领域对话的思想平台，并在同年成功举办以“看见美好”为主题的公益论坛。在论坛现场，文创大佬、哲学大咖、教育专家们纷纷从自己专业领域出发，进行了火花四溅的思维碰撞，沉淀下来众多的议题亮点，至今令人回味无穷。
2020年7月27日，承载着社会和业界殷殷期待的第二届“看见美好”公益主题论坛在渝开幕，再度引起了广泛关注。本届论坛不仅在主旨上承接“看见美好”的精神内核，同时在深度和高度上更进一步。与会嘉宾不仅有上一届备受瞩目的哲学大咖，还有在教育界、艺术界、商界深孚众望的意见领袖。大家在“美与德”这个年度主题下畅所欲言，现场妙语连珠，“金句”不断。尽管三个小时的论坛时间数度延长，仍让嘉宾们意犹未尽，纷纷期待来年的再聚。
记者现将嘉宾们精彩观点整理如下，以飨读者。
影像定格人性之美
徐忠，同远摄影集团创始人
我是一个商人，也是一名艺术工作者。我和我们的团队，都愿意以“看见美好”的发心，去发现每一个家庭闪光的美。
2020年，突如其来的疫情，让我们发现了更多人性的美好。在抗击疫情的过程中，所有同远的摄影师都在记录那些战斗在第一线的白衣天使，他们中间有很多闪光的故事。也正因如此，我们发现“看见美好”这个公益活动，还可以延展到除了外在形式之外的美，也就是人性的美。一个在道德层面崇高的人，会有一种发自内在，由内而外的美。
我想分享一下同远的价值观——“赞美生命”。
我们首先要认识美，在认识美的过程中间，才能懂得欣赏美。同时，我们还要有一种对美的敬畏，才能够进入到对美的一种赞美和歌颂。同远摄影对每一个家庭和孩子，都会用一种赞美生命之心，提供最真诚的服务。
我们也希望通过这样的论坛，把我们和嘉宾们的观点传播出去，，让一些美好的公益活动，能够影响到更多的人，更多的家庭。
从象牙塔到普罗大众
黄作林，重庆师范大学美术学院院长
时光荏苒，不经意间我已经从事了30年的美术教育，我有一种很强烈的感受，那就是曾经我们“谈美色变”，如今却渴望“看见美好”，这是一种巨大的时代进步。
曾经，美是“资产阶层”的特权，不属于劳动人民。就像鲁迅先生说的那样，资产阶层的“小姐”流的汗是香汗，而劳动人民流的汗是臭汗，也就是彻底把美和我们的德育划出了界限。所以谈美这个东西，对我们高校来说，对从事美术教育角度，更有责任去引领、倡导、实践。我们论坛的主题叫“看见美好”，为什么要看见美好？因为我们看见美好，心中就会充满曙光。
改革开放初期，中国人的着装只有单调的“黑加蓝”，美国《时代》杂志曾经用《蚂蚁之国》的封面文章来形容那时的中国式审美。但实际上，我们的祖先在两三千年前，就创造了“礼、乐、射、御、书、数”这么美的六艺。可惜的是，现在社会的审美又开始显得矫枉过正，从改革开放初期的那种单调，走向了一种基于功利的极端。很多家长让孩子学习传统文化的美，什么古筝、书法、国画，其实是一种攀比，他们忘了六艺里，其实“礼”是排在第一位的。只有懂了“礼”，我们才有欣赏美的基础。
所以美的艺术要从象牙塔走向普罗大众，真正核心的问题，是要以德育为基础，让人从小就培养真与善与美的思辨习惯。
东西方哲学语境下的“善德之美”
梁中和，四川大学哲学系教授，四川省哲学学会秘书长
善德之美是一个哲学命题。柏拉图说，美是一架阶梯，它的第一个台阶是“形象之美”，是个体外现的美，例如一个美少年，他/她美在白皙的皮肤，美在匀称的身体比例；第二个台阶是“操行之美”，如果一个美少年张口就是粗鄙之辞，那恐怕我们对他/她的好印象立刻打上折扣，或者这个少年表现得谦逊有礼，那我们得好印象就会进一步加深。这就是我们对美的评价从外部表征上升到了内在操行。
相信咱们同远在做公益摄影时也有这样的体会，当你在人的身上发现了超越了表象、色彩、几何构图的美，也就是发现了人本身的美。这样的美更多是通过语言、行为外化出来的人性。
东西方哲学其实在美学层面是相通的。儒家讲“四端”，就是通过四种善良的德行，展现人性的美好。比如在摄影时，面对镜头的小朋友脸红的一瞬间，我们觉得好可爱，因为这个小朋友有了羞耻心，有了道德心，有了做这个事情不好的观念，我们把那个瞬间拍下来，就是拍下来的礼之端，就是羞耻之心。
礼之端就是慈让之心，不光是外在学习一套礼仪，是自然而然的谦让，一种相互的关爱，亲密之情，有这种东西以后，我们发现这个瞬间，从影像传达出去，让更多人看到。其实也就是在传递这个慈让之心，也是在传递礼之端。
在哲学上，我们把这四端叫做“道德直觉”，它可以和摄影联系起来，用技术手段发掘人性道德的美好。这种图像已经是在传递道德直觉发生的瞬间，而这种瞬间是有感染力的。
从表面看，摄影行业是商业和艺术之间的结合，但是它其实是有非常深厚的教育功能，特别是审美教育和道德教育的功能值得深挖。以同远公益摄影为例，我们看到医生去援助疫区，会反思自己的生活，自己对社会的责任，这是一种对于成人的道德教育。
温暖的共鸣之美
肖宁，全国青少年语言艺术专业指导委员会副会长
什么样的语言是美的？它和光影之美又能产生怎样的共鸣？我觉得最核心的一个词是“温暖”。有句话叫“如沐春风”，意思是与品德高尚的人在一起，对方温暖的语言如同晨间的朝阳，微醺的春风，让人觉得美好。
我是做语言教育的，从语言学来讲，我们分成有声语、无声语、形体语，它们都能向外界传达很多信息。而语言本身就是很美的，一句温暖的话不仅能修复一段受伤的感情，甚至还有可能平息一场战争。
所以，我想提出一句口号，用美好的声音去温暖世界，让语言使我们的眼界放大，让语言使我们的世界变小。
见证商业三个层次之美
周云成，商界传媒集团CEO
商业美学有很多种定义标准，比如上世纪90年代末的手机以小为美，现在的反而大为美；原来的显示器以大为美，现在已经集成到小天才电话手表上去了。所以，商业的美，其标准是随着时代和市场需求在不断变化的。
具体到商业美学，有三个层次。第一个层次是感性之美，很好理解，就是可以被知道、看到、摸到的美。企业提供的产品也好，服务也好，一定是能够让消费者能够感知到的。如果不能感知，所有的美好设计都没有太大的意义。而且从商业的角度，也需要这样一个艺术的过程与手段。
第二个层次是商业的“理性之美”。很多的企业会忽略掉内部的一些管理制度、企业文化。如果一个企业主引导业务员无所不用其极地欺诈客户，那么在于客户成交的时候，员工就已经被教坏了，将来他会用同样手段对待老板。所以我们的企业一定要有良善、美好的制度建设。另外，有了好的制度设计，还需要好的执行。如果没有言行一致的执行，不能让老板的个人意志凌驾制度之上。那样的执行文化，是不美，甚至是丑陋的。
第三个层次是道德之美。企业对待内部和对待客户时体现出来的道德自律，是企业最高层次的美。当我们的商业环境普遍成熟，行业竞争是良性的互动，而非你死我活的零和博弈，当我们不再追求单纯的高毛利模式，而是试图于员工和客户建立一种一生一世伙伴关系，那个时候，我觉得商业美学才能真正落地。
?同远公益践行之美
叶茂，同远摄影集团品牌总监
去年同远集团做的公益活动种，一个比较有亮点的是“我是小小创意家”环保作品征集活动。这个活动大概持续了半年，我们将整个成果拿到20周年庆典上做了环保公益作品展。
在同远集团的亲子节上，我们还推动了“春蕾计划”，在活动现场进行义卖，所得的相关款项，我们都捐给了儿童少年基金会。
在年初遭遇疫情的时候，同远是整个行业里面响应最快的，我们迅速做出了行业第一本倡议书和承诺书，同时，在疫情期间，我们组织了大批的专业人士，包括摄影师化妆师等等，每天开直播，上一些免费公益课，例如在家里用手机拍小孩做的一些手工的东西，跟孩子怎么样亲子互动等等。这个公益活动我们到现在还在坚持做。
另外就是看见美好“以爱之名”携手顾客向武汉捐赠公益善款行动，当时也是跟顾客一起捐给红十字会。线上复工以后，给顾客专门提供了免费的公益设计服务机就是“别出门、我帮您”为4845位顾客免费设计的他喜欢的公益海报，他可以把自己跟孩子的亲子照片放在自己的手机里面，都是我们免费给他做的。
另外我们还跟顾客和顾客家长们一起做“为武汉加油”公益视频，我们觉得这是弘扬正能量的事情。接下来，我们还开启了“植得爱、百万森林、陪你长大”这个主题，万人线上亲子公益植树节。
我们还有一个重点活动，是“最暖全家福，致敬白衣天使”。我们免费为援鄂医护人员拍摄全家福，到现在已经拍了800多位了，在特殊时刻，全家福对于他们的家庭来说，是特别值得纪念的。
在接下来，同远打算做的几个重点项目，包括最美全家福致敬白衣天使，五十六个民族五十六枝花；第四届把爱带回家春节公益活动；第四届植得爱公益植树节活动，以及第八届亲子节。
在嘉宾们做完各自的主题分享后，梁中和教授又客串圆桌论坛主持人，带领各位嘉宾就演讲中意犹未尽的话题展开了进一步的讨论。随后，同远摄影集团董事长和嘉宾们一起，共同参与了“728主题公益活动”的战略启动仪式。
至此，第二届同远摄影集团“看见美好”公益主题论坛完美闭幕。
